鄭勤龍

鄭勤龍,腰側有痣


鄭勤龍:恒指短線向上阻力大|即時新聞|產經|on.cc東

香港時間 01月10日 (三) 06:00 Tweet 從卦象顯示,恒指走勢正處於《艮為山》變《風山漸》之中。 在易經,「山」是一個高聳而龐大的阻礙物,因此在易經中便將「山」視為阻礙力和困難。 今「艮為山」卦和「漸」卦皆帶有山的元素,若將「山」的意象應用在恒指的表現上,便可預示為恒指在短期內的阻力將不輕。 承接上文預示港股短期內仍需時整固才能回升的《地雷復》變《地水師》卦,恒指於上月 (3日)在16,624點開市,上周五(5日)指數在高見16,745點後現回吐,本周一(8日)最低曾見16,144點,昨日大市升了34點,收報16,190點,可說是已應驗了走勢甚為反覆,形成忽上忽落拉鋸情況的「復」卦和「師」卦卦象。 「艮」字從「匕」從「目」,《說文》以為象怒目相視之貌,表示互不相讓,僵持不下。

多肉虎刺梅的介紹及照顧

虎刺梅屬於多肉植物,耐乾旱, 澆水 不宜多,若盆土長期過溼,不僅引起爛根,而且危及植株生存,因此平時澆水以盆土稍乾燥為好。. 夏天水分蒸發快,澆水要適當多些,但盆內不能積水。. 開花期澆水過多會引起落花落蕾,甚至引起爛根。. 夏季高溫期它 ...

槐(漢語文字)

(漢語文字) 鎖定 槐,漢語一級字 , [3] [7] 讀作槐(huái),本義指木名,槐樹。 [4] 中文名 槐 拼 音 huái 部 首 木 字 碼 基本區 U+69D0 五 筆 SRQC 倉 頡 DHUI 鄭 碼 FNJ 筆 順 橫豎撇捺撇豎折橫橫 字 級 一級(2868) [3] 平水韻 上平九佳·上平十灰 [5] 筆 畫 13 注 音 ㄏㄨㄞˊ 結 構 左右 造字法

V生命靈數/2023年生命流年數1

數字的應用與範圍真的是十分廣泛,有大家熟知的生命靈數1-9號人的特色分析、流年數1-9的運勢分享、星座對應的數字能量等,連同大家熟悉的脈輪都有對應的數字以及其內涵的能量面向和提醒。 這週的「V生命靈數」溫蒂姐將以流年數1-9對應脈輪能量提前建議大家2023年健康面向的提醒與建議。 By Chara Yu 和 Wendy Sister 2023年2月15日 Silhouette of woman doing yoga at sunrise. Harmony, tranquility and relaxation in nature rbkomar

五行相生相剋

中文名 五行相生相剋 五 行 木 、 火 、土、金、水 淵 源 《尚書‧ 洪範 》 定 義 五行相生相剋的關係 分 類 宇宙物質 地 區 中國 元素種類 五 目錄 1 五行 2 四季五行 3 相生相剋 4 概念對應 五行數理 五行方向 五行天氣 五行顏色 五行身體 五行之性 五行之病 五行 木、火、土、金、水是指五行的五種變化的 物質 。 而五行是指木、火、土、金、水五種物質的運動變化。 研究它第一個要注意的,是"行",運用五行推斷命運吉凶禍福的行為稱 指迷算命 ,假使算命先生算命,把行認為是走路,那就絕對錯了。 我們翻《 易經 》,乾卦的"天行健"這句話,這個"行"是代表運動的意思,就是"動能",宇宙間物質最大的互相關係,就在這個動能。

健康網》總把壞脾氣留給家人? 心理師授2方式跳脫負面輪迴

為什麼我們常常把壞脾氣留給珍愛的家人,反而把耐心留給陌生人?台北市同伴心理諮商所所長余佳容指出,主要是壓力過大、對家人期望更高、下意識認為對方不會離開,因此更容易失去控制、沒耐性。若想跳脫這樣的輪迴,記得適時表達愛與感受,並保留個人空間,越是緊密的關係就越需要說出 ...

檔案瑰寶》妙不可「鹽」:鹽的千變萬用

在布料印染過程中會加入鹽,加強促染與固色的作用,尤其是棉織物的上染效果非常明顯。在皮革鞣製前,會在生皮撒上鹽巴以去除水分,達到防腐效果。 1950年代末期,伴隨經貿及外匯改革,臺灣從進口替代轉向出口擴張,政府補貼出口使紡織業獲得快速發展 ...

迷魂香(小米)2022年2月1日

台灣街頭藝人小米(謝惠米)傾情演出 迷魂香作詞:阿丹作曲:江志豐編曲:張振杰為著妳身軀的迷魂香腳步踏錯心頭亂要見妳一面這困難日時等到日 ...

「夫妻無緣不聚,兒女無債不來」,聽聽學佛的人怎麼說?

我們經常聽到這樣一句話:「夫妻有緣,無緣不聚;兒女是債,無債不聚」。 至於「緣」,我們並不難理解,因為人與人之間,尤其是戀人與他的夫妻之間,從相識,到相知,再到相愛、相愛。 ,最後走到一起,相守一生,不得不說是非常難得的緣分。 然而,很多人無法接受孩子是債務這一事實。 即使表面上接受了,心理上也未必真正接受。 那麼它說了什麼? 從佛教的角度來看,佛陀告訴我們「一切皆因緣」。 佛教思想認為,世間一切事物都是因緣結合而成的,沒有「無因」的「果」。 這意味著在它發生之前,必須有一個預定的「原因」。 也許你這一生很難理解佛陀的理論。 一旦你認同了佛陀的六道輪迴的思想,你就不會再懷疑「因果報應」的理論了。 佛家云:「欲知前世因,今生所受之人;欲知前世因,今生所受之人。

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